Dedica la catequesis del miércoles a San Alfonso María de Ligorio
El Papa constata que existen claras señales de pérdida de la conciencia moral en la sociedad
El papa Benedicto XVI denunció hoy que en la sociedad actual existen «claras señales de pérdida de la conciencia moral» y expresó su preocupación por una falta de estima hacia el sacramento de la confesión. Ante varias decenas de miles de personas que asistieron en la plaza de San Pedro del Vaticano a la audiencia pública de los miércoles, Benedicto XVI se refirió a la figura del santo italiano Alfonso María de Ligorio (1696-1787), doctor de la Iglesia, patrón de los confesores y moralistas.
Según informa InfoCatólica: El pontífice recordó que en tiempos del santo napolitano se difundió una interpretación muy rigurosa de la vida moral, impregnada de la mentalidad jansenista, “que en vez de alimentar la confianza y la esperanza en la misericordia de Dios, fomentaba el miedo y presentaba un Dios hosco y severo, muy lejano del revelado por Jesús”.
San Alfonso María de Ligorio, en su obra Teología Moral, propuso -subrayó el obispo de Roma- una síntesis equilibrada y convincente entre las exigencias de la ley de Dios y la conciencia y la libertad del hombre.
Benedicto XVI explicó que el santo napolitano recomendaba a los confesores de ser fieles a la doctrina moral católica, pero que a la vez fueran caritativos, comprensivos y dulces, “para que el penitente pudiera sentirse acompañado, apoyado, animado en camino de fe y vida cristiana”.
Sin embargo, afirmó el Santo Padre, “en nuestra época, en la que existen claras señales de pérdida de la conciencia moral y hay que reconocer con preocupación la falta de estima hacia el sacramento de la Confesión, las enseñanzas de san Alfonso tiene gran actualidad”.
A la audiencia asistieron varios centenares de fieles de España, Chile, México y otros países latinoamericanos, a los que exhortó a seguir el ejemplo de San Alfonso María de Ligorio para recorrer el camino de conversión y santidad.
También les animó, hablando en español, a pedir a Dios “que suscite en nuestro tiempo santos y doctores que sepan proponer a todos de una manera sencilla e incisiva el mensaje de Cristo y la belleza de su vida”.
jueves, 31 de marzo de 2011
VIA CRUCIS POR LOS CRISTIANOS PERSEGUIDOS
VÍA CRUCIS POR LOS CRISTIANOS PERSEGUIDOS Y NECESITADOS
El Calvario del siglo XXI es el sufrimiento de tantos cristianos en el mundo que a causa de su fe en Jesucristo están perseguidos, humillados, discriminados y mofados.
Hoy, las estaciones del Vía Crucis son China, Vietnam, Arabia Saudí, Irak, Pakistán, India y muchos países más, donde Jesús está condenado a muerte, carga con su Cruz, cae y consuela a los oprimidos.
Nunca entenderemos el Calvario de Cristo si no nos acercamos a los calvarios de nuestros días.
Señor, reflexionando tu dolor y muerte te recomendamos a los perseguidos por tu nombre y te pedimos que les des el amor, la esperanza y el don de perdonar a sus enemigos para que sean para nosotros verdaderos testigos de la fe.
I. Jesús es condenado a muerte
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Llegada la mañana todos los príncipes de los sacerdotes, los ancianos del pueblo, tuvieron consejo contra Jesús para matarlo, y atado lo llevaron al procurador Pilato (Mt 27, 1-2).
Asia Bibi, católica, obrera agrícola de 38 años y madre de dos niños, es la primera mujer que ha sido condenada a muerte en Pakistán, bajo la acusación de blasfemia. La mujer ha sido falsamente acusada de haber ofendido al islam durante una discusión en el lugar de trabajo, donde algunas mujeres musulmanas intentaron convertirla. Asia Bibi sigue en la cárcel, pero si un día sale de su celda correrá un gran peligro: se ofrecen 10 mil dólares por su cabeza.
Señor, a ti también te acusaron falsamente. Tu vida valía solo 30 denarios…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
II. Jesús carga con la cruz
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Entonces se lo entregó para que lo crucificasen. Tomaron, pues, a Jesús, que llevando la cruz, salió al sitio llamado Calvario, que en hebreo se dice Gólgota (Jn 19, 16-17).
En Arabia Saudí no hay crucifijos ni en las escuelas ni en los hospitales. Tampoco hay iglesias. Están prohibidas. No hay curas ni monjas. Nada. Es un país donde no se permite ningún signo religioso o lugar de culto de otra religión. El régimen de la dinastía Saud, que comenzó el año 1932, considera todo el territorio nacional como la tierra santa del islam.
Señor, cuando tu cargas con la cruz que es el signo de la entrega por los hombres y signo de tu infinito amor, en muchos lugares se quita y esconde los crucifijos para que nos olvidemos de ti…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
III. Jesús cae por primera vez
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Dijo Jesús: El que quiera venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y sígame, pues el que quiera salvar su vida la perderá: pero el que pierda su vida, ese la salvará (Mt 16,24)
El número de los cristianos en Irán es de unos 100 mil en una población de 70 millones. Hay conversiones al cristianismo, pero nadie puede confesar su nueva fe dentro de Irán. Sólo es posible, si luego se muda al extranjero. Algunas familias iraníes que se convirtieron, tuvieron que huir a Europa. Una de ellas cruzó la frontera entre Irán y Turquía en pleno invierno. Fue difícil pero pudieron asegurarse el asilo. Dentro de Irán no podían expresar o mostrar su fe porque se enfrentaban a la muerte.
Señor, no permitas que caigamos en intolerancia…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
IV. Jesús encuentra a su Madre
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios mi salvador, porque ha mirado la humillación de su esclava Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes en mí (Lc 1, 45-49).
Una niña cristiana es raptada por los radicales en Irak cuando sale con sus amigas del colegio. Unas horas más tarde los secuestradores llaman a su familia. La madre llorando suplica: “Devuélvanme a mi hija. Les pagaremos con todo lo que tenemos pero devuélvannos a mi hija”. Una voz fría responde con crueldad: “No queremos tu dinero. Sólo queremos romper tu corazón”. Al día siguiente, la policía encuentra el cadáver de la niña en un rincón de Bagdad.
Señor, has visto el sufrimiento de tu Madre. Mira las lágrimas de tantas madres que pierden a sus hijos por la violencia y la guerra…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
V. El Cireneo ayuda a Jesús a llevar la cruz
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Cuando le llevaban a crucificar, echaron mano de un tal Simón de Cirene, que venía del campo y le obligaron a ayudarle a llevar la cruz (Lc 23, 26).
En una ciudad en el suroeste de China, cuatro universitarios comparten un pequeño piso en las periferias. Estudian distintas carreras en la Universidad, pero en realidad, estos jóvenes llevan doble vida. Los cuatro son seminaristas y de una forma clandestina y silenciosa se están preparando para ser sacerdotes. Arriesgan su vida y su libertad porque en su país, ser sacerdote católico es un delito.
Señor, manda a los que sufren, sacerdotes santos para que, como el Cireneo, lleven la cruz par que los alivie.
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
VI. La Verónica limpia el rostro de Jesús
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me distéis de beber (Mt, 25,35).
Las Misioneras de la Madre Teresa de Calcuta, llevan en Camboya varios centros donde acogen a las personas con minusvalía física y psíquica, a los enfermos de SIDA y leprosos. La minoritaria Iglesia Católica de este país asiático, da educación a miles de niños sin recursos económicos y trabaja con los afectados por las minas antipersona. Los misioneros limpian diariamente el rostro de Jesús en los más olvidados.
Señor, abre mi corazón y permíteme ver tu rostro, en los que encuentro en el camino de mi vida, en los más miserables y no deseados. (Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
VII. Jesús cae por segunda vez
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella para santificarla (Ef 5,25-26).
Durante el tiempo de comunismo en la antigua Unión Soviética la Iglesia sufrió una gran persecución. Las iglesias fueron convertidas en cines, almacenes de trigo o simplemente destruidas. Los sacerdotes y religiosos, encarcelados y enviados a los campos de trabajo. Algunos sacerdotes que se salvaron de la cárcel, visitaban a las familias cristianas dispersas por todo el país, a escondidas celebraban la Eucaristía en las casas particulares y con las ventanas tapadas con manteles.
Después de la caída del comunismo, en las repúblicas exsoviéticas muchos católicos volvieron a su practica religiosa, las comunidades crecen y las vocaciones aumentan. Después de un invierno tan duro llegó la primavera…
Señor, en los momentos más duros de nuestra vida danos la esperanza…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
VIII. Jesús consuela a las mujeres
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Le seguía una gran multitud del pueblo y de mujeres, que se lamentaban y lloraban por Él. Vuelto hacia ellas les dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, llorad más bien por vosotras mismas y por vuestros hijos (Lc 23, 27-28).
El Papa Benedicto dice: “En concreto, pienso en la situación de algunas partes del mundo donde la colaboración y el diálogo interreligioso necesita del respeto recíproco, la libertad para poder practicar la propia religión y participar en actos públicos de culto, así como la libertad de seguir la propia conciencia sin sufrir ostracismo o persecución, incluso después de la conversión de una religión a otra".
Palabras de apoyo hacia los perseguidos, gestos de protesta, firmas contra la intolerancia pero sobre todo una oración constante pueden influir a que los gobiernos que no respetan los derechos de los cristianos, cambien su actitud.
Señor, aumenta mi valentía, para que sepa luchar por los que nadie defiende.
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
IX. Jesús cae por tercera vez
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Os he dicho esto para que tengáis paz conmigo. En el mundo tendréis tribulaciones, pero confiad: yo he vencido al mundo (Jn 16, 33).
Burkina Faso, Tanzania, Jordania… allí se mezclan las diferentes culturas y cultos. Sin embargo no existen grandes conflictos. Los niños cristianos y musulmanes juegan juntos y van a la misma escuela. Los vecinos comparten sus alegrías e inquietudes.
Es posible vivir en paz sin ningunas diferencias religiosas, sociales, raciales y culturales.
Señor, hazme un instrumento de tu paz.Donde haya odio, siembre yo amor;donde haya injuria, perdón;donde haya duda, fe;donde haya tristeza, alegría… (San Francisco de Asís).
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
X. Jesús es despojado de sus vestiduras
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Cuando los soldados crucificaron a Jesús, tomaron sus vestidos, haciendo cuatro partes, una para cada soldado y la túnica (Jn 19,23)
La violencia y las amenazas obligaron a unas mil familias cristianas a abandonar sus hogares, negocios y pertenencias en Bagdad. Con una o dos maletas tuvieron que huir al norte del país y comenzar su vida de nuevo. Las casas cambiaron por tiendas de campaña. ¡Se quedaron sin nada!
En muchas zonas de conflicto armado la gente tiene que abandonar todo lo que consiguió lograr durante años de esfuerzo, ahorro y trabajo. Viven en los campos de refugiados, lejos de su tierra, separados de sus familias. Algunos se montan en una patera y arriesgando su vida, van buscando libertad y una vida digna. Muchos cristianos siendo perseguidos huyen de Irak, Pakistán, Sudán, Palestina y buscan refugio en otros países.
Señor, que en mi casa y mi corazón, siempre sean bienvenidos los que no tienen hogar…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
XI. Jesús es clavado en la cruz
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Cuando llegaron al lugar llamado Calvario, le crucificaron allí con dos malhechores Jesús decía: padre, perdónales porque no saben lo que hacen (Lc 23, 33).
Goran, es el nombre ficticio de un bosnio que combatía en los Balcanes en las milicias musulmanas contra los serbios y los croatas. Durante la noche escuchaba en la trinchera una radio de Sarajevo que transmitía al mismo tiempo los discursos de Mustafa Ceric, jefe de la comunidad islámica de Bosnia, y los discursos del Cardenal Vinco Puljic sobre la guerra. Mustafa Ceric decía que había que hacer la guerra santa y combatir para que esta tierra se hiciera musulmana y es un deber de cada musulmán luchar en la guerra. Por su parte, el cardenal Vinco decía que no habrá paz en esta tierra hasta que no tengamos el valor de perdonarnos; la reconciliación, añadía, es la única vía que llevará a la amistad. Goran se quedaba impresionado por el hecho de que mientras su líder incitaba al uso de las armas, su enemigo invitaba a la reconciliación. Unos años más tarde estando ya en Italia pidió el Bautismo…
Señor, enséñame a perdonar y pedir perdón…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
XII. Jesús muere en la cruz
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Después de probar el vinagre, Jesús dijo: Todo está cumplido, e inclinando la cabeza entregó el espíritu (Jn 19,30).
Hace pocos meses, el día 31 de octubre los fieles de la comunidad sirio-católica en Bagdad estaban reunidos en su catedral para celebrar la Eucaristía. De repente se oyó una gran explosión. En pocos segundos sólo se veían los bancos destrozados y una multitud de cuerpos sin vida. Los que salvaron su vida salieron del templo entre gritos y llantos. El atentado de un grupo islamista costó la vida a 58 personas, entre ellas, siete niños y dos sacerdotes.
Murieron por Cristo, como Cristo murió por nosotros.
Señor, que los mártires de nuestros tiempos, gocen de tu presencia en el cielo…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
XIII. Jesús es bajado de la cruz
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Al caer la tarde vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que era discípulo de Jesús tomó su cuerpo y lo envolvió en una sábana limpia (Mt 27, 57.59).
Un lunes por la mañana, 150 católicos de la parroquia de Tam Toa en Vietnam estaban construyendo una estructura temporal para el culto y para atender las necesidades religiosas. Habían colocado una cruz y un altar en el interior del recinto de la iglesia en ruinas. Más de cien policías y agentes de seguridad llegaron al lugar. Les impidieron seguir con sus tareas y a los que se resistieron, les lanzaron bombas lacrimógenas y les golpearon con porras y fusiles. Más de veinte católicos locales fueron golpeados fuertemente, introducidos en vehículos militares y detenidos.
Los funcionarios derribaron la cruz de madera y atacaron a unas mujeres que intentaban evitar que se la llevaran.
Señor, que siempre sepa defender la cruz, defender mi fe y la Santa Iglesia…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
XIV. Jesús es sepultado
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Había un huerto cerca del sitio donde fue crucificado Jesús, y en él un sepulcro nuevo, en el cual aún nadie había sido enterrado y pusieron allí a Jesús (Jn 19, 41-42).
Los católicos coptos en Egipto se sienten cada vez más marginados y ciudadanos de "serie B" en su país. Según un informe gubernamental, Egipto cuenta con 93.000 mezquitas, pero con apenas 2.000 iglesias. Para los 8-10 millones de cristianos, obtener los permisos para construir una nueva iglesia o realizar trabajos de mantenimiento, resulta muy difícil.
No se permite construir templos cristianos para que la Cruz no triunfe. Otra vez tenemos que volver a las catacumbas…
Señor, que cada cristiano, pueda alabarte en un sitio digno y respetuoso…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
Oración final:
Dios nuestro, que en tu misteriosa providencia has querido asociar tu Iglesia a los sufrimientos de tu Hijo, concede a los fieles que sufren persecución a causa de tu nombre, el don de la paciencia y de la caridad, para que puedan dar testimonio fiel y creíble de tus promesas. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
Padre nuestro…
Dios te salve…
Gloria al Padre…
______________________________________
Texto: Dominik Kustra
Ayuda a la Iglesia Necesitada
Filial Levante-Murcia
Pº Pechina, 41-8
46008 Valencia
(+34) 960 11 22 84
dbk@ain-levante.org
El Calvario del siglo XXI es el sufrimiento de tantos cristianos en el mundo que a causa de su fe en Jesucristo están perseguidos, humillados, discriminados y mofados.
Hoy, las estaciones del Vía Crucis son China, Vietnam, Arabia Saudí, Irak, Pakistán, India y muchos países más, donde Jesús está condenado a muerte, carga con su Cruz, cae y consuela a los oprimidos.
Nunca entenderemos el Calvario de Cristo si no nos acercamos a los calvarios de nuestros días.
Señor, reflexionando tu dolor y muerte te recomendamos a los perseguidos por tu nombre y te pedimos que les des el amor, la esperanza y el don de perdonar a sus enemigos para que sean para nosotros verdaderos testigos de la fe.
I. Jesús es condenado a muerte
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Llegada la mañana todos los príncipes de los sacerdotes, los ancianos del pueblo, tuvieron consejo contra Jesús para matarlo, y atado lo llevaron al procurador Pilato (Mt 27, 1-2).
Asia Bibi, católica, obrera agrícola de 38 años y madre de dos niños, es la primera mujer que ha sido condenada a muerte en Pakistán, bajo la acusación de blasfemia. La mujer ha sido falsamente acusada de haber ofendido al islam durante una discusión en el lugar de trabajo, donde algunas mujeres musulmanas intentaron convertirla. Asia Bibi sigue en la cárcel, pero si un día sale de su celda correrá un gran peligro: se ofrecen 10 mil dólares por su cabeza.
Señor, a ti también te acusaron falsamente. Tu vida valía solo 30 denarios…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
II. Jesús carga con la cruz
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Entonces se lo entregó para que lo crucificasen. Tomaron, pues, a Jesús, que llevando la cruz, salió al sitio llamado Calvario, que en hebreo se dice Gólgota (Jn 19, 16-17).
En Arabia Saudí no hay crucifijos ni en las escuelas ni en los hospitales. Tampoco hay iglesias. Están prohibidas. No hay curas ni monjas. Nada. Es un país donde no se permite ningún signo religioso o lugar de culto de otra religión. El régimen de la dinastía Saud, que comenzó el año 1932, considera todo el territorio nacional como la tierra santa del islam.
Señor, cuando tu cargas con la cruz que es el signo de la entrega por los hombres y signo de tu infinito amor, en muchos lugares se quita y esconde los crucifijos para que nos olvidemos de ti…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
III. Jesús cae por primera vez
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Dijo Jesús: El que quiera venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y sígame, pues el que quiera salvar su vida la perderá: pero el que pierda su vida, ese la salvará (Mt 16,24)
El número de los cristianos en Irán es de unos 100 mil en una población de 70 millones. Hay conversiones al cristianismo, pero nadie puede confesar su nueva fe dentro de Irán. Sólo es posible, si luego se muda al extranjero. Algunas familias iraníes que se convirtieron, tuvieron que huir a Europa. Una de ellas cruzó la frontera entre Irán y Turquía en pleno invierno. Fue difícil pero pudieron asegurarse el asilo. Dentro de Irán no podían expresar o mostrar su fe porque se enfrentaban a la muerte.
Señor, no permitas que caigamos en intolerancia…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
IV. Jesús encuentra a su Madre
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios mi salvador, porque ha mirado la humillación de su esclava Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes en mí (Lc 1, 45-49).
Una niña cristiana es raptada por los radicales en Irak cuando sale con sus amigas del colegio. Unas horas más tarde los secuestradores llaman a su familia. La madre llorando suplica: “Devuélvanme a mi hija. Les pagaremos con todo lo que tenemos pero devuélvannos a mi hija”. Una voz fría responde con crueldad: “No queremos tu dinero. Sólo queremos romper tu corazón”. Al día siguiente, la policía encuentra el cadáver de la niña en un rincón de Bagdad.
Señor, has visto el sufrimiento de tu Madre. Mira las lágrimas de tantas madres que pierden a sus hijos por la violencia y la guerra…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
V. El Cireneo ayuda a Jesús a llevar la cruz
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Cuando le llevaban a crucificar, echaron mano de un tal Simón de Cirene, que venía del campo y le obligaron a ayudarle a llevar la cruz (Lc 23, 26).
En una ciudad en el suroeste de China, cuatro universitarios comparten un pequeño piso en las periferias. Estudian distintas carreras en la Universidad, pero en realidad, estos jóvenes llevan doble vida. Los cuatro son seminaristas y de una forma clandestina y silenciosa se están preparando para ser sacerdotes. Arriesgan su vida y su libertad porque en su país, ser sacerdote católico es un delito.
Señor, manda a los que sufren, sacerdotes santos para que, como el Cireneo, lleven la cruz par que los alivie.
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
VI. La Verónica limpia el rostro de Jesús
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me distéis de beber (Mt, 25,35).
Las Misioneras de la Madre Teresa de Calcuta, llevan en Camboya varios centros donde acogen a las personas con minusvalía física y psíquica, a los enfermos de SIDA y leprosos. La minoritaria Iglesia Católica de este país asiático, da educación a miles de niños sin recursos económicos y trabaja con los afectados por las minas antipersona. Los misioneros limpian diariamente el rostro de Jesús en los más olvidados.
Señor, abre mi corazón y permíteme ver tu rostro, en los que encuentro en el camino de mi vida, en los más miserables y no deseados. (Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
VII. Jesús cae por segunda vez
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella para santificarla (Ef 5,25-26).
Durante el tiempo de comunismo en la antigua Unión Soviética la Iglesia sufrió una gran persecución. Las iglesias fueron convertidas en cines, almacenes de trigo o simplemente destruidas. Los sacerdotes y religiosos, encarcelados y enviados a los campos de trabajo. Algunos sacerdotes que se salvaron de la cárcel, visitaban a las familias cristianas dispersas por todo el país, a escondidas celebraban la Eucaristía en las casas particulares y con las ventanas tapadas con manteles.
Después de la caída del comunismo, en las repúblicas exsoviéticas muchos católicos volvieron a su practica religiosa, las comunidades crecen y las vocaciones aumentan. Después de un invierno tan duro llegó la primavera…
Señor, en los momentos más duros de nuestra vida danos la esperanza…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
VIII. Jesús consuela a las mujeres
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Le seguía una gran multitud del pueblo y de mujeres, que se lamentaban y lloraban por Él. Vuelto hacia ellas les dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, llorad más bien por vosotras mismas y por vuestros hijos (Lc 23, 27-28).
El Papa Benedicto dice: “En concreto, pienso en la situación de algunas partes del mundo donde la colaboración y el diálogo interreligioso necesita del respeto recíproco, la libertad para poder practicar la propia religión y participar en actos públicos de culto, así como la libertad de seguir la propia conciencia sin sufrir ostracismo o persecución, incluso después de la conversión de una religión a otra".
Palabras de apoyo hacia los perseguidos, gestos de protesta, firmas contra la intolerancia pero sobre todo una oración constante pueden influir a que los gobiernos que no respetan los derechos de los cristianos, cambien su actitud.
Señor, aumenta mi valentía, para que sepa luchar por los que nadie defiende.
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
IX. Jesús cae por tercera vez
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Os he dicho esto para que tengáis paz conmigo. En el mundo tendréis tribulaciones, pero confiad: yo he vencido al mundo (Jn 16, 33).
Burkina Faso, Tanzania, Jordania… allí se mezclan las diferentes culturas y cultos. Sin embargo no existen grandes conflictos. Los niños cristianos y musulmanes juegan juntos y van a la misma escuela. Los vecinos comparten sus alegrías e inquietudes.
Es posible vivir en paz sin ningunas diferencias religiosas, sociales, raciales y culturales.
Señor, hazme un instrumento de tu paz.Donde haya odio, siembre yo amor;donde haya injuria, perdón;donde haya duda, fe;donde haya tristeza, alegría… (San Francisco de Asís).
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
X. Jesús es despojado de sus vestiduras
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Cuando los soldados crucificaron a Jesús, tomaron sus vestidos, haciendo cuatro partes, una para cada soldado y la túnica (Jn 19,23)
La violencia y las amenazas obligaron a unas mil familias cristianas a abandonar sus hogares, negocios y pertenencias en Bagdad. Con una o dos maletas tuvieron que huir al norte del país y comenzar su vida de nuevo. Las casas cambiaron por tiendas de campaña. ¡Se quedaron sin nada!
En muchas zonas de conflicto armado la gente tiene que abandonar todo lo que consiguió lograr durante años de esfuerzo, ahorro y trabajo. Viven en los campos de refugiados, lejos de su tierra, separados de sus familias. Algunos se montan en una patera y arriesgando su vida, van buscando libertad y una vida digna. Muchos cristianos siendo perseguidos huyen de Irak, Pakistán, Sudán, Palestina y buscan refugio en otros países.
Señor, que en mi casa y mi corazón, siempre sean bienvenidos los que no tienen hogar…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
XI. Jesús es clavado en la cruz
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Cuando llegaron al lugar llamado Calvario, le crucificaron allí con dos malhechores Jesús decía: padre, perdónales porque no saben lo que hacen (Lc 23, 33).
Goran, es el nombre ficticio de un bosnio que combatía en los Balcanes en las milicias musulmanas contra los serbios y los croatas. Durante la noche escuchaba en la trinchera una radio de Sarajevo que transmitía al mismo tiempo los discursos de Mustafa Ceric, jefe de la comunidad islámica de Bosnia, y los discursos del Cardenal Vinco Puljic sobre la guerra. Mustafa Ceric decía que había que hacer la guerra santa y combatir para que esta tierra se hiciera musulmana y es un deber de cada musulmán luchar en la guerra. Por su parte, el cardenal Vinco decía que no habrá paz en esta tierra hasta que no tengamos el valor de perdonarnos; la reconciliación, añadía, es la única vía que llevará a la amistad. Goran se quedaba impresionado por el hecho de que mientras su líder incitaba al uso de las armas, su enemigo invitaba a la reconciliación. Unos años más tarde estando ya en Italia pidió el Bautismo…
Señor, enséñame a perdonar y pedir perdón…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
XII. Jesús muere en la cruz
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Después de probar el vinagre, Jesús dijo: Todo está cumplido, e inclinando la cabeza entregó el espíritu (Jn 19,30).
Hace pocos meses, el día 31 de octubre los fieles de la comunidad sirio-católica en Bagdad estaban reunidos en su catedral para celebrar la Eucaristía. De repente se oyó una gran explosión. En pocos segundos sólo se veían los bancos destrozados y una multitud de cuerpos sin vida. Los que salvaron su vida salieron del templo entre gritos y llantos. El atentado de un grupo islamista costó la vida a 58 personas, entre ellas, siete niños y dos sacerdotes.
Murieron por Cristo, como Cristo murió por nosotros.
Señor, que los mártires de nuestros tiempos, gocen de tu presencia en el cielo…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
XIII. Jesús es bajado de la cruz
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Al caer la tarde vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que era discípulo de Jesús tomó su cuerpo y lo envolvió en una sábana limpia (Mt 27, 57.59).
Un lunes por la mañana, 150 católicos de la parroquia de Tam Toa en Vietnam estaban construyendo una estructura temporal para el culto y para atender las necesidades religiosas. Habían colocado una cruz y un altar en el interior del recinto de la iglesia en ruinas. Más de cien policías y agentes de seguridad llegaron al lugar. Les impidieron seguir con sus tareas y a los que se resistieron, les lanzaron bombas lacrimógenas y les golpearon con porras y fusiles. Más de veinte católicos locales fueron golpeados fuertemente, introducidos en vehículos militares y detenidos.
Los funcionarios derribaron la cruz de madera y atacaron a unas mujeres que intentaban evitar que se la llevaran.
Señor, que siempre sepa defender la cruz, defender mi fe y la Santa Iglesia…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
XIV. Jesús es sepultado
Te adoramos. Señor Jesucristo, y te bendecimos,
porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Había un huerto cerca del sitio donde fue crucificado Jesús, y en él un sepulcro nuevo, en el cual aún nadie había sido enterrado y pusieron allí a Jesús (Jn 19, 41-42).
Los católicos coptos en Egipto se sienten cada vez más marginados y ciudadanos de "serie B" en su país. Según un informe gubernamental, Egipto cuenta con 93.000 mezquitas, pero con apenas 2.000 iglesias. Para los 8-10 millones de cristianos, obtener los permisos para construir una nueva iglesia o realizar trabajos de mantenimiento, resulta muy difícil.
No se permite construir templos cristianos para que la Cruz no triunfe. Otra vez tenemos que volver a las catacumbas…
Señor, que cada cristiano, pueda alabarte en un sitio digno y respetuoso…
(Silencio)
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
Oración final:
Dios nuestro, que en tu misteriosa providencia has querido asociar tu Iglesia a los sufrimientos de tu Hijo, concede a los fieles que sufren persecución a causa de tu nombre, el don de la paciencia y de la caridad, para que puedan dar testimonio fiel y creíble de tus promesas. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
Padre nuestro…
Dios te salve…
Gloria al Padre…
______________________________________
Texto: Dominik Kustra
Ayuda a la Iglesia Necesitada
Filial Levante-Murcia
Pº Pechina, 41-8
46008 Valencia
(+34) 960 11 22 84
dbk@ain-levante.org
miércoles, 30 de marzo de 2011
UNA ENTREVISTA MUY INTERESANTE.
Timothy Dolan cuenta una experiencia personal
«¿Es usted cura? No puedo mirarle a usted ni a ningún otro sin pensar en un abusador sexual»
Timothy Dolan, el arzobispo de Nueva York, es un hombre de estilo cercano y expresión muy clara. Varias veces se ha enfrentado con el todopoderoso New York Times desde su carta semanal y su blog (http://blog.archny.org ), muy seguido por su agilidad y carácter personal. Dolan no rehúye los temas conflictivos, sino que los afronta en primera persona: también el tema de los abusos sexuales.
CUENTA Pablo J. Ginés EN ReL
Traducimos el texto del arzobispo Dolan titulado "An airport encounter".
Era sólo la tercera vez que me pasaba en mis 35 felices años como sacerdote, las tres veces en los últimos 9 años y medio. Otros sacerdotes me cuentan que les ha sucedido muchas más veces. Pero tres son bastante. Cada vez me agitó hasta la náusea.
Sucedió el pasado viernes. Acababa de llegar al aeropuerto de Denver para hablar en su popular convención anual, Living Our Catholic Faith. Mientras esperaba al tren eléctrico que me llevase a la terminal, un hombre de unos cuarenta y pico años, que también estaba esperando, se me acercó.
"¿Es usted un sacerdote católico?", preguntó con amabilidad.
"Sí, claro. Mucho gusto", le dije, tendiendo mi mano. Él la ignoró.
"Crecí en un hogar católico", respondió. Yo no estaba preparado para el filo aguzado de su estileto. "Ahora soy padre de dos chicos, y no puedo mirarle a usted ni a ningún otro cura sin pensar en un abusador sexual".
¿Qué responder? ¿Chillarle? ¿Pedir disculpas? ¿Expresar comprensión? Admito que todas esas reacciones vinieron a mi mente mientras me debatía entre la vergüenza y la rabia por el daño y la herida que infligía con esas palabras punzantes.
"Bueno", me recobré lo suficiente; "sin duda, lamento que lo sienta así. Pero, déjeme preguntarle... ¿automáticamente cree ver un abusador cuando ve un rabino o un ministro protestante?"
"En absoluto"
"¿Y cuando ve un entrenador, un líder boy scout, un padre de acogida, un consejero o médico?"
Por supuesto que no", respondió. "¿Qué tiene que ver con esto?
"Mucho", respondí. "Porque cada una de esas profesiones tiene un porcentaje de abusadores tan alto, quizá más, que los sacerdotes".
"Quizá", admitió. "Pero la Iglesia es el único grupo que sabía lo que pasaba, no hizo nada, y se limitó a pasar los pervertidos de un lado a otro".
"Parece obvio que usted nunca vio las estadísticas sobre los profesores de colegios públicos", comenté. "Solo en mi ciudad de Nueva York, los expertos dicen que la proporción de abusos sexuales entre profesores de la escuela pública es diez veces más alta que entre los sacerdotes, y esos abusadores, simplemente, fueron transferidos de un sitio a otro".
[Si hubiese conocido las noticias del New York Times del pasado domingo sobre la alta tasa de abusos contra los más indefensos en la mayoría de hogares tutelados por el estado, con abusadores simplemente transferidos de un hogar a otro, también lo hubiera mencionado].
No respondió, así que continué.
"Perdone que sea tan contundente, pero usted lo fue conmigo, así que permítame preguntar: ¿cuando usted se mira al espejo, ve un abusador sexual?"
Ahora era él quien se sobresaltaba como yo antes. "¿De qué demonios me habla?", dijo.
"Es triste, pero los estudios nos dicen que la mayoría de los niños abusados sexualmente son víctimas de sus padres o de otros miembros de la familia", respondí.
Ya era bastante. Le vi inquieto y traté de suavizarlo.
"Le diré que, cuando le veo a usted, yo no veo un abusador, y apreciaría la misma consideración por su parte".
El tren nos había llevado a la zona de recogida de equipajes y salimos juntos.
"Bien, entonces ¿por qué sólo oímos toda esa basura acerca de ustedes los curas?", preguntó, pensativo.
"Lo mismo nos preguntamos los curas. Tengo una serie de razones, si le interesa".
Asintió mientras caminábamos hacia la cinta transportadora.
"Por un lado, los curas merecemos un escrutinio más intenso porque la gente confía más en nosotros, ya que osamos afirmar que representamos a Dios, así que si uno de nosotros hace esas cosas, aunque sólo una diminuta minoría lo haya hecho, es más desagradable. Segundo, me temo que hay muchos por ahí que no aman a la Iglesia y hacen lo que pueden por dañarnos. Este es un tema con el que adoran azotarnos sin descanso. Y tercero, y odio decirlo, se puede sacar mucho dinero denunciando a la Iglesia Católica, mientras que apenas vale la pena denunciar a alguno de los grupos que comenté antes".
Ahora ambos teníamos ya nuestro equipaje y nos dirigimos a la puerta. Él tendió su mano, la que 5 minutos antes no había tendido. Nos dimos un apretón. "Gracias, encantado de haberle conocido", dijo. Se detuvo un momento. "¿Sabe? Pienso en los grandes sacerdotes que conocí de niño. Y ahora, que trabajo en IT en la Regis University, conozco algunos jesuitas devotos. No deberíamos juzgarles a todos ustedes por los horribles pecados de unos pocos".
"Gracias", sonreí. Supongo que las cosas se habían arreglado porque, mientras se iba, añadió: "al menos, le debo un chiste: ¿qué sucede si no puedes pagar a tu exorcista?"
"Ni idea", respondí.
"Una re-posesión"
Nos reímos y nos separamos. Pese al final feliz, aún temblaba y casi sentí que necesitaba un exorcismo para expulsar de mi alma sacudida el horror que todo este asunto ha significado para las víctimas y sus familias, para nuestros católicos, como ese hombre... y para nosotros, los sacerdotes.
«¿Es usted cura? No puedo mirarle a usted ni a ningún otro sin pensar en un abusador sexual»
Timothy Dolan, el arzobispo de Nueva York, es un hombre de estilo cercano y expresión muy clara. Varias veces se ha enfrentado con el todopoderoso New York Times desde su carta semanal y su blog (http://blog.archny.org ), muy seguido por su agilidad y carácter personal. Dolan no rehúye los temas conflictivos, sino que los afronta en primera persona: también el tema de los abusos sexuales.
CUENTA Pablo J. Ginés EN ReL
Traducimos el texto del arzobispo Dolan titulado "An airport encounter".
Era sólo la tercera vez que me pasaba en mis 35 felices años como sacerdote, las tres veces en los últimos 9 años y medio. Otros sacerdotes me cuentan que les ha sucedido muchas más veces. Pero tres son bastante. Cada vez me agitó hasta la náusea.
Sucedió el pasado viernes. Acababa de llegar al aeropuerto de Denver para hablar en su popular convención anual, Living Our Catholic Faith. Mientras esperaba al tren eléctrico que me llevase a la terminal, un hombre de unos cuarenta y pico años, que también estaba esperando, se me acercó.
"¿Es usted un sacerdote católico?", preguntó con amabilidad.
"Sí, claro. Mucho gusto", le dije, tendiendo mi mano. Él la ignoró.
"Crecí en un hogar católico", respondió. Yo no estaba preparado para el filo aguzado de su estileto. "Ahora soy padre de dos chicos, y no puedo mirarle a usted ni a ningún otro cura sin pensar en un abusador sexual".
¿Qué responder? ¿Chillarle? ¿Pedir disculpas? ¿Expresar comprensión? Admito que todas esas reacciones vinieron a mi mente mientras me debatía entre la vergüenza y la rabia por el daño y la herida que infligía con esas palabras punzantes.
"Bueno", me recobré lo suficiente; "sin duda, lamento que lo sienta así. Pero, déjeme preguntarle... ¿automáticamente cree ver un abusador cuando ve un rabino o un ministro protestante?"
"En absoluto"
"¿Y cuando ve un entrenador, un líder boy scout, un padre de acogida, un consejero o médico?"
Por supuesto que no", respondió. "¿Qué tiene que ver con esto?
"Mucho", respondí. "Porque cada una de esas profesiones tiene un porcentaje de abusadores tan alto, quizá más, que los sacerdotes".
"Quizá", admitió. "Pero la Iglesia es el único grupo que sabía lo que pasaba, no hizo nada, y se limitó a pasar los pervertidos de un lado a otro".
"Parece obvio que usted nunca vio las estadísticas sobre los profesores de colegios públicos", comenté. "Solo en mi ciudad de Nueva York, los expertos dicen que la proporción de abusos sexuales entre profesores de la escuela pública es diez veces más alta que entre los sacerdotes, y esos abusadores, simplemente, fueron transferidos de un sitio a otro".
[Si hubiese conocido las noticias del New York Times del pasado domingo sobre la alta tasa de abusos contra los más indefensos en la mayoría de hogares tutelados por el estado, con abusadores simplemente transferidos de un hogar a otro, también lo hubiera mencionado].
No respondió, así que continué.
"Perdone que sea tan contundente, pero usted lo fue conmigo, así que permítame preguntar: ¿cuando usted se mira al espejo, ve un abusador sexual?"
Ahora era él quien se sobresaltaba como yo antes. "¿De qué demonios me habla?", dijo.
"Es triste, pero los estudios nos dicen que la mayoría de los niños abusados sexualmente son víctimas de sus padres o de otros miembros de la familia", respondí.
Ya era bastante. Le vi inquieto y traté de suavizarlo.
"Le diré que, cuando le veo a usted, yo no veo un abusador, y apreciaría la misma consideración por su parte".
El tren nos había llevado a la zona de recogida de equipajes y salimos juntos.
"Bien, entonces ¿por qué sólo oímos toda esa basura acerca de ustedes los curas?", preguntó, pensativo.
"Lo mismo nos preguntamos los curas. Tengo una serie de razones, si le interesa".
Asintió mientras caminábamos hacia la cinta transportadora.
"Por un lado, los curas merecemos un escrutinio más intenso porque la gente confía más en nosotros, ya que osamos afirmar que representamos a Dios, así que si uno de nosotros hace esas cosas, aunque sólo una diminuta minoría lo haya hecho, es más desagradable. Segundo, me temo que hay muchos por ahí que no aman a la Iglesia y hacen lo que pueden por dañarnos. Este es un tema con el que adoran azotarnos sin descanso. Y tercero, y odio decirlo, se puede sacar mucho dinero denunciando a la Iglesia Católica, mientras que apenas vale la pena denunciar a alguno de los grupos que comenté antes".
Ahora ambos teníamos ya nuestro equipaje y nos dirigimos a la puerta. Él tendió su mano, la que 5 minutos antes no había tendido. Nos dimos un apretón. "Gracias, encantado de haberle conocido", dijo. Se detuvo un momento. "¿Sabe? Pienso en los grandes sacerdotes que conocí de niño. Y ahora, que trabajo en IT en la Regis University, conozco algunos jesuitas devotos. No deberíamos juzgarles a todos ustedes por los horribles pecados de unos pocos".
"Gracias", sonreí. Supongo que las cosas se habían arreglado porque, mientras se iba, añadió: "al menos, le debo un chiste: ¿qué sucede si no puedes pagar a tu exorcista?"
"Ni idea", respondí.
"Una re-posesión"
Nos reímos y nos separamos. Pese al final feliz, aún temblaba y casi sentí que necesitaba un exorcismo para expulsar de mi alma sacudida el horror que todo este asunto ha significado para las víctimas y sus familias, para nuestros católicos, como ese hombre... y para nosotros, los sacerdotes.
martes, 29 de marzo de 2011
UN NUEVO CASO PARA DAR GRACIAS A DIOS.
Un hombre llamado Serge François, reparador de televisores
Se cura la pierna y camina hasta Santiago 1.570 kilómetros: Lourdes anuncia su milagro oficial 68
Sucedió en 2002, el Comité Médico lo investigó desde 2003; Serge François sigue sano de manera inexplicable.
Patrick Teillier:«Todos podemos recibir en Lourdes una curación si la pedimos con fe»
Es oficial y lo han anunciado el obispo de Lourdes, Jacques Perrier, y el obispo de Angers, Emmanuel Delmas: en 2002 un hombre llamado Serge François, reparador de televisores, peregrinó a Lourdes, rezó, bebió agua de la fuente, sintió un calor en su pierna paralizada por una hernia discal y de inmediato pudo caminar con normalidad.
El Comité Médico de Lourdes, compuesto por veinte facultativos, ha constatado su «súbita curación funcional, sin relación con terapia alguna y mantenida hasta la actualidad, 8 años después». François incluso fue andando a Santiago de Compostela, 1.570 kilómetros a pie, en agradecimiento.
Aunque el Comité tiene datos de 7.000 curaciones inexplicables desde 1884, la Iglesia solo reconoce 67 casos como milagrosos (68, con este). En 2008, se anunciaron 5 nuevos casos sucedidos en el siglo XXI y confirmados por la medicina moderna, como la desaparición de un linfoma mieloblástico o una hernia inguinal.
Hernia discal tras dos operaciones
Serge François, de 56, residente en Angers, había perdido prácticamente la movilidad en la pierna izquierda por una hernia discal aparecida por complicaciones quirúrgicas ligadas a dos operaciones. Peregrinó en 2002 a Lourdes y se curó instantaneamente. Además, creció su vida de fe y de oración, y hoy reza mucho por otros enfermos. Volvió a Lourdes en 2003, informó de su caso al Comité Médico y empezó el proceso de estudio del caso.
El obispo de Angers, Emmanuel Delmas, afirma en la página web del santuario que "esa curación puede considerarse una donación personal de Dios para ese hombre, un acto de gracia y una señal del Cristo Salvador". Delmas no quiere usar la palabra "milagro". Su portavoz, Vincent de Crouy-Chanel, afirma que "la palabra ha perdido algo de su valor, se usa en la vida corriente sin entender su significado". Por eso el obispo prefiere hablar de "signo de Dios".
Cinco casos del siglo XXI
En 2008 el obispo de Lourdes presentó cinco casos producidos y estudiados en el siglo XXI. Se trataba de cuatro mujeres y un hombre, entre los 40 y los 70 años de edad que, de un modo científicamente inexplicable, se habían curado de su enfermedad.
El primero de los casos era el de una mujer de 40 años que padecía una esclerosis desde abril de 1993. La enfermedad fue degenerando su salud, hasta que se le hizo necesario el uso de una silla de ruedas. El 20 de mayo de 2004, tras una peregrinación a Lourdes, la mujer en cuestión, que no era creyente, constató la desaparición de la inmovilidad en sus piernas.
Otra mujer sufrió tras la infancia una astenia que la relegó a una silla de ruedas. Acudió en seis ocasiones al santuario francés. Tras concluir su sexta peregrinación, en el año 2004, recuperó milagrosamente la salud.
El hombre, de 62 años, padecía hernia inguinal. Se sometió a dos operaciones entre 1993 y 1997 que sólo lograron empeorar su situación. En el año 2002, durante una peregrinación a Lourdes, sintió una impresión de bienestar . Desde entonces lleva una vida normal, sin necesidad de tratamiento, e incluso (como luego haría Serge François) realizó una peregrinación a pie a Santiago de Compostela.
La cuarta curación inexplicable correspondía a una mujer de 69 años. Le fue detectado un linfoma maligno, por el que recibió varias sesiones de quimioterapia. A esta enfermedad se le unió una neuralgia y una leucemia mieloblástica que le llevaron al coma. Todo desapareció tras su visita al santuario.
El último caso lo experimentó también una mujer: tras 21 años de parálisis provocada por un traumatismo del raquis cervical derivado de un un accidente de tráfico, visitó Lourdes y recuperó totalmente su salud el 15 de agosto de 2004.
Se cura la pierna y camina hasta Santiago 1.570 kilómetros: Lourdes anuncia su milagro oficial 68
Sucedió en 2002, el Comité Médico lo investigó desde 2003; Serge François sigue sano de manera inexplicable.
Patrick Teillier:«Todos podemos recibir en Lourdes una curación si la pedimos con fe»
Es oficial y lo han anunciado el obispo de Lourdes, Jacques Perrier, y el obispo de Angers, Emmanuel Delmas: en 2002 un hombre llamado Serge François, reparador de televisores, peregrinó a Lourdes, rezó, bebió agua de la fuente, sintió un calor en su pierna paralizada por una hernia discal y de inmediato pudo caminar con normalidad.
El Comité Médico de Lourdes, compuesto por veinte facultativos, ha constatado su «súbita curación funcional, sin relación con terapia alguna y mantenida hasta la actualidad, 8 años después». François incluso fue andando a Santiago de Compostela, 1.570 kilómetros a pie, en agradecimiento.
Aunque el Comité tiene datos de 7.000 curaciones inexplicables desde 1884, la Iglesia solo reconoce 67 casos como milagrosos (68, con este). En 2008, se anunciaron 5 nuevos casos sucedidos en el siglo XXI y confirmados por la medicina moderna, como la desaparición de un linfoma mieloblástico o una hernia inguinal.
Hernia discal tras dos operaciones
Serge François, de 56, residente en Angers, había perdido prácticamente la movilidad en la pierna izquierda por una hernia discal aparecida por complicaciones quirúrgicas ligadas a dos operaciones. Peregrinó en 2002 a Lourdes y se curó instantaneamente. Además, creció su vida de fe y de oración, y hoy reza mucho por otros enfermos. Volvió a Lourdes en 2003, informó de su caso al Comité Médico y empezó el proceso de estudio del caso.
El obispo de Angers, Emmanuel Delmas, afirma en la página web del santuario que "esa curación puede considerarse una donación personal de Dios para ese hombre, un acto de gracia y una señal del Cristo Salvador". Delmas no quiere usar la palabra "milagro". Su portavoz, Vincent de Crouy-Chanel, afirma que "la palabra ha perdido algo de su valor, se usa en la vida corriente sin entender su significado". Por eso el obispo prefiere hablar de "signo de Dios".
Cinco casos del siglo XXI
En 2008 el obispo de Lourdes presentó cinco casos producidos y estudiados en el siglo XXI. Se trataba de cuatro mujeres y un hombre, entre los 40 y los 70 años de edad que, de un modo científicamente inexplicable, se habían curado de su enfermedad.
El primero de los casos era el de una mujer de 40 años que padecía una esclerosis desde abril de 1993. La enfermedad fue degenerando su salud, hasta que se le hizo necesario el uso de una silla de ruedas. El 20 de mayo de 2004, tras una peregrinación a Lourdes, la mujer en cuestión, que no era creyente, constató la desaparición de la inmovilidad en sus piernas.
Otra mujer sufrió tras la infancia una astenia que la relegó a una silla de ruedas. Acudió en seis ocasiones al santuario francés. Tras concluir su sexta peregrinación, en el año 2004, recuperó milagrosamente la salud.
El hombre, de 62 años, padecía hernia inguinal. Se sometió a dos operaciones entre 1993 y 1997 que sólo lograron empeorar su situación. En el año 2002, durante una peregrinación a Lourdes, sintió una impresión de bienestar . Desde entonces lleva una vida normal, sin necesidad de tratamiento, e incluso (como luego haría Serge François) realizó una peregrinación a pie a Santiago de Compostela.
La cuarta curación inexplicable correspondía a una mujer de 69 años. Le fue detectado un linfoma maligno, por el que recibió varias sesiones de quimioterapia. A esta enfermedad se le unió una neuralgia y una leucemia mieloblástica que le llevaron al coma. Todo desapareció tras su visita al santuario.
El último caso lo experimentó también una mujer: tras 21 años de parálisis provocada por un traumatismo del raquis cervical derivado de un un accidente de tráfico, visitó Lourdes y recuperó totalmente su salud el 15 de agosto de 2004.
YA ESTA BIEN. HACE FALTA RACIONALIDAD.
Un juzgado de Valladolid admite a trámite una querella contra el bufón Bassi y el rector de la UVA
Por su participación en un acto en 2010 en el que el actor, disfrazado de Papa, consagró preservativos que luego distribuyó entre el público.
Boicot a la Semana Santa con una «procesión atea» el Jueves Santo por la calles de Madrid
Un juzgado de Valladolid ha admitido a trámite una querella contra el cómico Leo Bassi y el rector de la Universidad de Valladolid (UVA), Marcos Sacristán por "presuntos delitos contra los sentimientos religiosos, injurias y calumnias" por su participación en un acto en octubre de 2010 en el que, entre otras cosas, el cómico, disfrazado de Papa, consagró preservativos que luego distribuyó entre el público.
La denuncia fue presentada por la Asociación de Abogados Cristianos y el la plataforma ciudadana Hazteoir.org. La querella cita como testigos a profesores y a alumnos que ya habían advertido al rectorado de que en el espectáculo podrían "cometerse delitos perfectamente tipificados en el Código Penal". El rector, sin embargo, hizo oídos sordos a los avisos y dio luz verde al espectáculo.
La jueza entiende que los hechos denunciados “presentan características que hacen presumir la posible existencia de un delito contra los sentimientos religiosos y delito de calumnias e injurias de calumnia”.
Contento...pero preocupado
Bassi asegura que la noticia de la admisión a trámite de la querella no le ha sorprendido, y se muestra “muy contento con la querella porque va a permitir al bufón ser escuchado”. "Estoy muy contento porque esto me permite poner en evidencia lo absurdo de una querella basada en absolutamente nada. El 6 de octubre hice una conferencia sobre las raíces judeocristinas en Occidente, un fraude histórico. Y si hice una parodia, en todo caso fue de Ratzinger, no de Juan Pablo II, como dicen ahora".
También dice que hay una “batalla ideológica en este momento” y que “la izquierda quizá se ha dormido un poco pensando que había algunas cosas ya tan aceptadas que no se podía volver atrás, pero la verdad es que se está volviendo atrás”. "Hay un auge de una extrema derecha totalmente oscurantista que ya no tiene miedo ni pudor de nada. Lo que pasa es consecuencia de la timidez de la izquierda, que no ha sabido defender con pasión sus puntos de vista e ideales. Estamos volviendo a una visión del mundo como la de la inquisición", ha señalado Bassi.
Según el bufón hay una “gran operación, no solo en España, sino a nivel mundial de querer cambiar la herencia de la Ilustración e inventar unas raíces judeo-cristianas de la cultura occidental”.
La Cofradía de la Virgen del Mismísimo Coño
El querellado cómico italiano ha expresado hace poco su apoyo a los movimientos radicales que están presionando para desterrar de las universidades públicas cualquier presencia de símbolos religiosos, especialmente las capillas católicas, y que están organizando una procesión blasfema para la próxima Semana Santa en Madrid.
Los pasos blasfemos que saldrán a la calle el próximo 21 de abril, llevarán nombres tales como “Cofradía de la Virgen del Mismísimo Coño”, la “Congregación de la Cruel Inquisición”, la “Hermandad de la Santa Pedofilia” o la “Cofradía del Papa del Santo Latrocinio”.
Por su participación en un acto en 2010 en el que el actor, disfrazado de Papa, consagró preservativos que luego distribuyó entre el público.
Boicot a la Semana Santa con una «procesión atea» el Jueves Santo por la calles de Madrid
Un juzgado de Valladolid ha admitido a trámite una querella contra el cómico Leo Bassi y el rector de la Universidad de Valladolid (UVA), Marcos Sacristán por "presuntos delitos contra los sentimientos religiosos, injurias y calumnias" por su participación en un acto en octubre de 2010 en el que, entre otras cosas, el cómico, disfrazado de Papa, consagró preservativos que luego distribuyó entre el público.
La denuncia fue presentada por la Asociación de Abogados Cristianos y el la plataforma ciudadana Hazteoir.org. La querella cita como testigos a profesores y a alumnos que ya habían advertido al rectorado de que en el espectáculo podrían "cometerse delitos perfectamente tipificados en el Código Penal". El rector, sin embargo, hizo oídos sordos a los avisos y dio luz verde al espectáculo.
La jueza entiende que los hechos denunciados “presentan características que hacen presumir la posible existencia de un delito contra los sentimientos religiosos y delito de calumnias e injurias de calumnia”.
Contento...pero preocupado
Bassi asegura que la noticia de la admisión a trámite de la querella no le ha sorprendido, y se muestra “muy contento con la querella porque va a permitir al bufón ser escuchado”. "Estoy muy contento porque esto me permite poner en evidencia lo absurdo de una querella basada en absolutamente nada. El 6 de octubre hice una conferencia sobre las raíces judeocristinas en Occidente, un fraude histórico. Y si hice una parodia, en todo caso fue de Ratzinger, no de Juan Pablo II, como dicen ahora".
También dice que hay una “batalla ideológica en este momento” y que “la izquierda quizá se ha dormido un poco pensando que había algunas cosas ya tan aceptadas que no se podía volver atrás, pero la verdad es que se está volviendo atrás”. "Hay un auge de una extrema derecha totalmente oscurantista que ya no tiene miedo ni pudor de nada. Lo que pasa es consecuencia de la timidez de la izquierda, que no ha sabido defender con pasión sus puntos de vista e ideales. Estamos volviendo a una visión del mundo como la de la inquisición", ha señalado Bassi.
Según el bufón hay una “gran operación, no solo en España, sino a nivel mundial de querer cambiar la herencia de la Ilustración e inventar unas raíces judeo-cristianas de la cultura occidental”.
La Cofradía de la Virgen del Mismísimo Coño
El querellado cómico italiano ha expresado hace poco su apoyo a los movimientos radicales que están presionando para desterrar de las universidades públicas cualquier presencia de símbolos religiosos, especialmente las capillas católicas, y que están organizando una procesión blasfema para la próxima Semana Santa en Madrid.
Los pasos blasfemos que saldrán a la calle el próximo 21 de abril, llevarán nombres tales como “Cofradía de la Virgen del Mismísimo Coño”, la “Congregación de la Cruel Inquisición”, la “Hermandad de la Santa Pedofilia” o la “Cofradía del Papa del Santo Latrocinio”.
domingo, 27 de marzo de 2011
El Papa Ora Por la Paz y pide una Solución Razonable.
Desde Eclesia Digital se informa que:
Benedicto XVI pide soluciones pacíficas duraderas para Libia y la vía diplomática
Frente a las noticias cada vez más dramáticas, que vienen de Libia, crece mi trepidación por la incolumidad y la seguridad de la población civil y mi inquietud por el desarrollo de la situación, actualmente marcada por el uso de las armas.
Con estas palabras el Papa Benedicto XVI se dirigió a los organismos internacionales y a cuantos tienen responsabilidad política y militar con un apremiante llamamiento.
En los momentos de mayor tensión se hace cada vez más urgente la exigencia de recurrir a todo medio del cual dispone la acción diplomática y apoyar cualquier señal débil de apertura y de voluntad de reconciliación entre todas las partes involucradas, en al búsqueda de soluciones pacíficas y duraderas.
En esta perspectiva, dijo el Papa, mientras elevo al Señor mi oración por un regreso a la concordia en Libia y en toda la región norteafricana, dirijo un acuciante llamamiento a los organismos internacionales y a cuantos tengan responsabilidades políticas y militares, para el inmediato inicio de un diálogo, que suspenda el uso de las armas.
Mi pensamiento se dirige por fin, a las autoridades y a los ciudadanos del oriente medio, donde en días pasados se verificaron episodios de violencia, para que también allá se privilegiado el camino del diálogo y de la reconciliación en la búsqueda de una convivencia justa y fraterna.
Benedicto XVI pide soluciones pacíficas duraderas para Libia y la vía diplomática
Frente a las noticias cada vez más dramáticas, que vienen de Libia, crece mi trepidación por la incolumidad y la seguridad de la población civil y mi inquietud por el desarrollo de la situación, actualmente marcada por el uso de las armas.
Con estas palabras el Papa Benedicto XVI se dirigió a los organismos internacionales y a cuantos tienen responsabilidad política y militar con un apremiante llamamiento.
En los momentos de mayor tensión se hace cada vez más urgente la exigencia de recurrir a todo medio del cual dispone la acción diplomática y apoyar cualquier señal débil de apertura y de voluntad de reconciliación entre todas las partes involucradas, en al búsqueda de soluciones pacíficas y duraderas.
En esta perspectiva, dijo el Papa, mientras elevo al Señor mi oración por un regreso a la concordia en Libia y en toda la región norteafricana, dirijo un acuciante llamamiento a los organismos internacionales y a cuantos tengan responsabilidades políticas y militares, para el inmediato inicio de un diálogo, que suspenda el uso de las armas.
Mi pensamiento se dirige por fin, a las autoridades y a los ciudadanos del oriente medio, donde en días pasados se verificaron episodios de violencia, para que también allá se privilegiado el camino del diálogo y de la reconciliación en la búsqueda de una convivencia justa y fraterna.
Sorpresa con esta película. Una buena película.
Sorpresa generalizada
Satisfacción religiosa y decepción histórica entre los espectadores de «Encontrarás dragones»
El perdón, el amor de Dios, la figura de un santo... Los valores de la película de Roland Joffé contrastan con su corrección política.
Según cuenta Religión en Libertad: ReL
«Lo curioso es que esta película la haga un ex-trostkista, no creyente y de izquierdas»
Encontrarás dragones
Por fin se estrenó Encontrarás dragones, de Roland Joffé, la película que cuenta los intensos momentos vividos por San Josemaría Escrivá de Balaguer hasta que logró escapar del Madrid frentepopulista. Una intensa expectación había precedido durante los últimos meses la llegada de este film de un director de prestigio, agnóstico para más señas, en torno al fundador del Opus Dei.
Tras los primeros pases, la impresión general de los espectadores es coincidente en señalar el correcto tratamiento a la figura de San Josemaría y la adecuada transmisión por la película del espíritu cristiano de perdón y reconciliación tras los horrores de la guerra.
Pero también hay un malestar en buena parte del público por la visión que ofrece Joffé de la contienda, por su «corrección política», por la equidistancia entre víctimas (católicos, en particular los sacerdotes y religiosos) y verdugos (milicianos), y por la desigual y maniquea visión que se ofrece de los integrantes del bando nacional en relación al bando republicano. Muchos asistentes a los primeros pases han mostrado su sorpresa, y en algunos casos indignación, por estos hechos.
En cualquier caso el mensaje religioso del film sí ha calado hondo, y Encontrarás dragones se inscribe en la nueva oleada de cine espiritual que en los últimos años cuenta los estrenos por éxitos (Bella, A prueba de fuego, La última cima, Katyn, De dioses y hombres, etc.).
Satisfacción religiosa y decepción histórica entre los espectadores de «Encontrarás dragones»
El perdón, el amor de Dios, la figura de un santo... Los valores de la película de Roland Joffé contrastan con su corrección política.
Según cuenta Religión en Libertad: ReL
«Lo curioso es que esta película la haga un ex-trostkista, no creyente y de izquierdas»
Encontrarás dragones
Por fin se estrenó Encontrarás dragones, de Roland Joffé, la película que cuenta los intensos momentos vividos por San Josemaría Escrivá de Balaguer hasta que logró escapar del Madrid frentepopulista. Una intensa expectación había precedido durante los últimos meses la llegada de este film de un director de prestigio, agnóstico para más señas, en torno al fundador del Opus Dei.
Tras los primeros pases, la impresión general de los espectadores es coincidente en señalar el correcto tratamiento a la figura de San Josemaría y la adecuada transmisión por la película del espíritu cristiano de perdón y reconciliación tras los horrores de la guerra.
Pero también hay un malestar en buena parte del público por la visión que ofrece Joffé de la contienda, por su «corrección política», por la equidistancia entre víctimas (católicos, en particular los sacerdotes y religiosos) y verdugos (milicianos), y por la desigual y maniquea visión que se ofrece de los integrantes del bando nacional en relación al bando republicano. Muchos asistentes a los primeros pases han mostrado su sorpresa, y en algunos casos indignación, por estos hechos.
En cualquier caso el mensaje religioso del film sí ha calado hondo, y Encontrarás dragones se inscribe en la nueva oleada de cine espiritual que en los últimos años cuenta los estrenos por éxitos (Bella, A prueba de fuego, La última cima, Katyn, De dioses y hombres, etc.).
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